Edition: Lhôte/DOL

Translation:

[—]. À [Athéna] Polias [—]. À la Bonne [Fortune], à Diké [—].

[—]. To [Athena] Polias [—]. To Good [Fortune], to Justice [—].

Commentary:

Il s’agit d’une réponse, qui prescrit des sacrifices à une série de divinités; par exemple à Dodone, voir LOD no. 141 et no. 142; Callatis (Delphes): REG 108 (1995) 7-23; Calymnos (Didymes), Tit. Cal. 69, 7-11; Cyzique (Delphes): FD III.3 343 = SGDI 2970, 3-7; Olynthe (Delphes): Rhodes – Osborne, GHI 50, 13-15; Paros (Delphes): Arch. Eph. (1952) 40; Ténos (Delphes): IG XII.5 913, 9-14; Athènes (Delphes): Démosthène, Contra Macartatum, 66 et In Midiam, 51-55.

Il est possible que l’inscription de la face B soit la réponse de l’oracle à une question sur la face A (ou à la question préalable à 272A) : cf. LOD no. 141, lamelle M61, apparemment perdue, du Musée de Ioannina. Les contextes des deux lamelles sont comparables : affaire de malédiction dans LOD no. 141 et affaire d’empoisonnement dans DVC 272A. Dans les deux cas, l’oracle semble conseiller une série de sacrifices. Ἀθάναι Πο̣λιάδι correspond en quelque sorte à Ἀθάναι Πατρώιαι, Τύχαι ἀγαθᾶι à Τύχαι λο̣ιβάν. Δίκα « Justice » mais aussi « Vengeance » pourrait correspondre au contexte de DVC 272A. Les styles d’écriture de la face A et de la face B sont contemporains, mais il est difficile de déterminer s’il s’agit de la même main.

Cependant, la figure d’Athéna Polias peut surprendre dans une réponse à une consultation privée (cp. d’ailleurs Lhôte LOD no. 11). Comme Δίκα, « Justice » a un spectre d’action qui dépasse la vengeance, il se pourrait donc que la réponse trouvée ici soit au texte 273A–une question dont la teneur est incertaine (pas nécessairement une consultation privée, comme on le trouve chez DVC)–, voire une question inscrite sur une autre lamelle.